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東京都，白金高輪泉岳寺，白金高輪和麻布十番區內類似，都是以外國人的集住區為主，且文教區為輔，在配上許多江戶時代留下的神社寺廟及一些昭和風情的建築，整體而言漫步在其中都有相當的趣味，而泉岳寺，也是多年來一直想去的地方之一，現在的泉岳寺，主要是興建於家光時期，命令毛利・浅野・朽木・丹羽・水谷五大名興建而成，近代以忠臣藏事件而聲名大噪，其我自己，其實也是去參拜長眠於泉岳寺的義士們。
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至泉岳寺站後，便能看見往泉岳寺的指引，及赤穗義士名錄
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泉岳寺附近的標示牌，不過因為是居民用的，因此主要是以附近的學校為主，可是白金高輪濃濃的學術氣息，也在此展露無遺
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泉岳寺的入口-萬松山之牌匾
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更清楚角度的萬松山牌匾
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泉岳寺本堂入口，因為抵達時刻為中午，故來參觀者對是偏少
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官方賣店兼服務台的超級小房間
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只要是宗教場所，好像都會有這樣的問題呀"管制區(寺內)禁止攝影""禁止任何車輛進入""其他神社寺廟的千札不要貼在我們這邊"
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獅子堂本堂，故以＂獅子吼＂彰顯其學，以前是講學堂的功用，現在都在駒澤大講學之
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本堂的松樹
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寺內一隅
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往赤穗義士墓地的入口
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立於1921年(大正10)大石內藏助銅像，忠義忍勇之風骨，使得三百五十年後，依然讓世人對他景仰
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據說當年吉良義央的首級，便是在此清洗後供奉在淺野長矩之墳前
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大石主稅(內藏助良雄之子)種下的梅子樹，而後父子一起上了路
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瑤池院(淺野長矩正室)種下之梅子樹
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據聞淺野長矩工切腹之時所在的石及梅樹，現在亦遷來泉岳寺作統一的保存
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瑤池院夫人之墓，不只是盡到了武家夫人之責，且暗中協助復仇事宜，最後淺野大學（淺野長矩之弟）復興家門之時，亦默默的退居幕後，可說是武家之女典範
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淺野長炬公之墓
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寺坂吉右衛門，法名中唯一沒有"劍"和"刃"的義士，當時他的任務是"活證人"義舉之後因非武士身分，故幕府也並未對他進行追究，至1747年過世
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以左到右分別為:赤埴源蔵重賢，奥田孫太夫，矢田五郎右衛門助武，大石瀬左衛門信清之墳塚，至今香火鮮花依舊供奉
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大石內藏助良雄之墳，鮮花及塔卒婆供養不斷
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以左到右分別為:小野寺十內秀和，間瀬久太夫正明，片岡源五右衛門高房，原惣右衛門元辰，吉田忠左衛門兼亮
可是原元辰和吉田兼亮不過只是百石（薪資單位）小官，也參加了義舉，身分，有時是評斷一個人的標準，可是在忠義之下，低下的身分和高高的義舉身分更能彰顯其尊貴。
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大石主稅之墓
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堀部安兵衛，從高田馬場決鬥，到忠臣藏事件都有參與的當代奇人，一生可說是個
傳奇。
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不破數右衛門，因為拿死人試刀，一度被淺野長炬放逐，而後回歸淺野家，攻吉良邸時亦有大功
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萱野三平，赤穗遭滅藩之時返回本家仕宦，本欲參與義行，不過在忠孝兩不全之下，於義舉之前一年切腹，而後大石良雄亦將其列入義士名單，雖說切腹，不過個人認為，這才是真正的"忠孝兩全"之典範
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也因其忠孝兩全，至今宣野家之後人對其供奉依然持續，死可重如泰山，亦可輕如鴻毛，流芳百世，莫過於此
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小野寺幸右衛門秀富，潛入吉良家的義士之一，且在攻宅邸時，亦有戰功。
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幫打個廣告：義士堂小泉商店，標準的賣店，可是老闆的服務態度相當不錯。
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泉岳寺附近的民宅一隅，爬滿了民居的長春藤，給人一種清涼的感覺
參觀完之後的回想，參訪當日東京的氣溫是攝氏35度，這樣的高熱之下，還是有少許的人前來參觀，供奉先人，忠誠，不在於嘴講，而是在於實踐，為人義者，在小人當道的年代，總是辛苦，但還是有其票房，為人忠者，是用行動，來證明自己的所學非假，在樂高界這幾年的不順和忠臣藏中忍辱負重的武士們相比，其實已經算是很輕微的了
這樣的前人之旅，也是對自己思想上的一個實踐 |
發表於 2011-10-31 15:21:06
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發表於 2011-10-31 15:37:06
發表於 2011-10-31 16:55:02
發表於 2011-10-31 22:39:06
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